नेपाली विश्वकोशनेपाल र नेपाली भाषाको ज्ञानकोश
धर्म र दर्शन

शोभा भगवती मन्दिर

शोभा भगवती मन्दिर काठमाडौँको पश्चिम भागमा विष्णुमती नदी किनारस्थित एक प्रतिष्ठित शक्तिपीठ हो। पगोडा शैलीको मन्दिरमा तान्त्रिक परम्पराले ‘बगला’ रूपमा मानिने देवीको प्रस्तर मूर्ति प्रतिष्ठित छ। नवरात्रिदेखि बालाचतुर्दशीसम्म ठूलो भक्तभक्तिनीको भीड लाग्ने यस पीठ धार्मिक सहअस्तित्व, कला–शिल्प र परम्परागत आस्थाको केन्द्र मानिन्छ।

अद्यावधिक: १२ नोभेम्बर २०२६ ४४३ शब्द · २ मिनेट स्रोत-सहित अद्यावधिक मस्यौदा
सम्पादन गर्नुहोस् इतिहास

शोभा भगवती मन्दिर काठमाडौँको पश्चिमपट्टि विष्णुमती नदीको किनारमा अवस्थित प्रसिद्ध शक्तिपीठ हो। मन्दिर पगोडा शैलिमा निर्मित छ र यहाँका भक्तहरूलाई तान्त्रिक परम्पराले पीठका रूपमा मानिन्छ। देवीलाई ‘बगला’ स्वरूपमा आराधना गरिने यो स्थानमा वर्षभरि दर्शनार्थीको बाक्लो उपस्थित रहन्छ।

स्थान र संरचना

पीठ काठमाडौँ उपत्यकाको धार्मिक वासस्थानमध्ये एक हो, जहाँ नदीतटको परिवेशसँगै परम्परागत तीर्थाधारणा जोडिएको छ। मन्दिरभित्र देवीको मूलप्रतिमा पछाडितर्फ एक बौद्ध चैत्य जोडिएको छ, जुन यस स्थानको विशिष्टता मानिन्छ। नजिकै कर्णदीप, पूर्वतिर खोलापारि इन्द्रायणीघाट र ठूलो इन्द्रायणी मन्दिर (स्थानीय ‘लुती अजिमा’) रहेका कारण परिसरलाई बहुधार्मिक आस्थाको घनामार्ग मानिन्छ।

मूर्ति र तान्त्रिक परिचय

मुख्य प्रतिमा करिब साढे दुई फिट उचाइको प्रस्तर मूर्ति हो, जहाँ देवीलाई महिषासुर वध गर्दछिन् भन्ने भावमा विभिन्न आयुधसहित अंकित गरिएको छ। तन्त्रशास्त्रीय व्याख्यामा देवी ‘बगला’का रूपमा वर्णित छन्, जसका रूपवर्णनमा चतुर्बाहु, त्रिनेत्र, पीताम्बर र विविध अस्त्राधारणा जस्ता लक्षण उल्लेखित छन्। नेपाली जनजीवनमा शुभफलदायिनी देवीका रूपमा श्रद्धा गरिएकोले ‘शुभाभगवती’ नामले पनि स्मरण गरिन्छ।

ऐतिहासिक सन्दर्भ र किम्बदन्ती

उपत्यकामा शक्तिपूजाको दीर्घ परम्पराका क्रममा नवौँ शताब्दीतिर यहाँको प्रतिष्ठा भएको अनुमान पाइन्छ। पलाञ्चोक भगवती, नक्शाल भगवती र यो मन्दिरको मूर्ति एउटै शिल्पीले निर्माण गरेको भन्ने जनश्रुति पनि प्रचलित छ। मन्दिरको गर्भगृह पछाडितर्फ जोडिएको चैत्यबारे किम्बदन्ती अनुसार, प्राचीनकालमा निर्माण भएको बालुवा–चैत्य ध्वंस हुन जाँदा देवी प्रकट भई त्यस्तो कर्म निषेध गरेको आदेश दिएकी थिइन्, त्यसपश्चात् चैत्य यथास्थान सुरक्षित राखिएको कथन छ।

कला–शिल्प र मूर्तिसमूह

मन्दिरपरिसरका तोरण, भित्तिचित्र र शिल्पले स्थानीय शिल्पपरम्पराको उत्कृष्टता देखाउँछन्। वरिपरि अष्टमातृका—ब्राम्ही, वैष्णवी, माहेश्वरी, बाराही, इन्द्राणी, कौमारी, चामुण्डा र महालक्ष्मी—का प्रतिमासमूह कुदिएका छन्। साथै नवदुर्गाको विभिन्न रूप—ब्रह्मचारिणी, एक स्कन्धमाता, कूष्माण्डा, चन्द्रघण्टा, कात्यायनी, कालरात्रि, महागौरी र सिद्धिदात्री—सम्बन्धी मूर्तिहरू भित्ताभरि अंकित छन्।

पूजा, व्रत र पर्व

यहाँ नवरात्रिदेखि विजयादशमीसम्म विशेष पूजापाठ, भजन र दर्शनको घुइँचो लाग्छ। मङ्सिर कृष्ण चतुर्दशीको बालाचतुर्दशीमा विभिन्न देवदेवीका रथसहित नगरपरिक्रमा गरिन्छ, जसमा यो देवीको मूर्तिलाई विधिपूर्वक जागरण गरी सहभागी गराइन्छ। बाह्र-वर्षे मेलामा भित्रको मूर्ति बहीबाट निकालेर निर्मल तीर्थ (भचाखुसी)मा महास्नान गराइने र मन्दिरभित्रको चैत्यसँगै संयुक्त पूजाआजा गर्ने परम्परा चलीआएको छ।

धार्मिक सहअस्तित्व र पूजारी परम्परा

उपत्यकामा हिन्दू–बौद्ध धार्मिक समन्वयको प्रतीकका रूपमा यहाँको नित्यपूजा मखनबहालका एक बज्राचार्य परिवारले गर्दै आएका छन्। उपासनामा दुर्गा–परम्पराका ग्रन्थहरू महत्त्वपूर्ण मानिन्छन्, र मन्दिरभित्तामा श्रीदुर्गा सप्तशती तथा अर्गलास्तोत्रका श्लोकहरू अंकित छन्। कर्मकाण्डमा बलिदान, विशेष मनोकामना–पूजा र कार्यसफलता वा पदोन्नतिको कामना गर्ने जनविश्वास व्यापक छ।

सम्बद्ध तीर्थ र देवीस्थान

मन्दिरको दक्षिणपट्टि माथिल्लो भागमा विजयश्वरी देवीको प्रतिष्ठान छ, जसको सम्बन्ध यहाँको चैत्य–परम्परासँग जोडिन्छ। परिसर नजिकै इन्द्रायणीघाट र इन्द्रायणी मन्दिर रहेको कारण यो क्षेत्र बहुतीर्थको संगमका रूपमा हेरिन्छ। उपत्यकाका विख्यात चार भगवतीमध्ये गुह्यकाली, दक्षिणकाली, वज्रयोगिनी र शोभाभगवतीको नामलाई पुराना सन्दर्भहरूमा उल्लेखनीय मानिएको छ।

संरक्षण र वर्तमान अवस्था

मन्दिरको जीर्णोद्धार र संरक्षणका लागि ‘शोभाभगवती देवस्थल संरक्षण समिति २०३८’ र ‘शोभाभगवती विजेश्वरी तथा इन्द्रायणी विकास समिति’ गठन भएको उल्लेख पाइन्छ। दैनन्दिन स्तोत्र–भजन, नियमित आरती र पर्व–अनुष्ठानले पीठको धार्मिक जीवन्तता निरन्तर राखेका छन्। तीर्थस्थलको सांस्कृतिक–ऐतिहासिक महत्वका कारण यहाँको दर्शनार्थी संख्या क्रमशः वृद्धि भएको देखिन्छ।

सन्दर्भ

स्रोत र समीक्षाको अवस्था

स्रोत: सम्पादकीय लेख · विकिडाटा Q7549962
समीक्षा: स्रोत-सहित अद्यावधिक मस्यौदा — पछिल्ला स्रोत खोजेर नयाँ लेखिएको र अद्यावधिक गरिएको सम्पादकीय मस्यौदा; सम्पादक-मण्डलको तथ्य-जाँच जारी।
संरचनागत सूचक ९३/१०० (प्रयोगात्मक; तथ्यको शुद्धताको सूचक होइन — विवरण)

नेपाली विश्वकोशको सम्पादकीय लेख। यो लेख नेपाली विश्वकोशका सम्पादकहरूले आफ्नै संरचना र भाषामा लेखेका हुन्; सम्पादक-मण्डलको समीक्षा क्रमशः जारी छ — त्रुटि भेटिए सम्पादन सुझाउनुहोस्। पाठ CC BY-SA 4.0 अन्तर्गत उपलब्ध छ।

यस लेखको तथ्यगत जग नेपाली भाषामा मुक्त ज्ञान रच्ने नेपाली विकिपिडियाका स्वयंसेवी लेखकहरूको दशकौँको साधनामा उभिएको छ — उहाँहरूप्रति हाम्रो कृतज्ञतापूर्ण श्रद्धाञ्जली।

यो लेख उद्धृत गर्नुहोस्

शैली छान्नुहोस्, त्यसपछि प्रतिलिपि गर्नुहोस् वा सन्दर्भ-व्यवस्थापक (Zotero, Mendeley, EndNote) का लागि फाइल डाउनलोड गर्नुहोस्। आजको मिति स्वतः राखिएको छ।

नेपाली विश्वकोशका सम्पादकहरू। “शोभा भगवती मन्दिर”। नेपाली विश्वकोश, १२ नोभेम्बर २०२६। https://nepaliencyclopedia.com/nepali-encyclopedia/शोभा_भगवती_मन्दिर (हेरिएको १२ नोभेम्बर २०२६ / वि.सं. २६ कात्तिक २०८३)।

स्थायी लिङ्क: https://nepaliencyclopedia.com/nepali-encyclopedia/शोभा_भगवती_मन्दिर · अद्यावधिक १२ नोभेम्बर २०२६ · समीक्षा: स्रोत-सहित अद्यावधिक मस्यौदा